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御宅屋-> 耽美小说 -> 魔法与科学的最终兵器全文免费阅读

9.夹缝间的人们(二)

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    语言汇成共鸣。

    ——汝为何物

    男男女女的声音交错,轻巧、温柔、且充满无与伦比的压力。

    这句话轻巧温柔却以无与伦比的压力渗透脑部每个角落。

    ——汝为贞,教会的圣少女贞,伊斯卡略的贞,伊斯卡略的犹大。

    (开……什么玩笑)

    罗兰的意识激烈挣扎。

    他知道有人在对自己灌输什么,他知道那些话语的意思。然而,他明知如此,却无力停止。完全不顾他的意识,话语不断流入他的脑内。

    ——欢喜吧,此刻乃是重生之时。

    ——一切皆是为了吾等唯一的教义。

    ——汝乃是为了成就神迹的存在。

    ——没有恐惧,没有苦恼,也没有不安。

    声音里什么都没有。

    舍弃一切情感执着的尽头,白色虚无的世界,连自我都稀薄到近乎没有。

    ——汝是手,汝是脚,汝是剑。手不会苦恼,脚不会恐惧,剑不会怀疑。只须执行命令即可。

    (我的意志是我自己的东西……绝不是别人的工具……!!)

    外来和内在反复拉锯,低吟和呐喊不断交错。

    “——真是麻烦,自主意识居然这么强。”

    意识之海的外侧,某个像叹息又像嫌弃的声音在飘荡。

    地点是某间密室。

    没有窗户,与外部的联系仅靠一扇全金属制成的窄门、数个传声筒和经过层层加密的联络术式,照明全靠数个烛台提供的火光。

    房间本身的空间相当宽敞,但空气沉闷,加上摇曳的烛光和飘忽不定的人影,很容易让人联想到坟墓,那些影子是地下游荡的食尸鬼和盗墓者。

    其实,这里的确可以算作坟墓。

    普通的坟墓埋葬的是死者,这里埋葬的是一个个鲜活生命迄今累积的人生。

    房间中央摆放着一张白色大理石平台,平台的四个垂直面雕刻着繁复花纹,顶部打磨得光可鉴人,上面平躺着一位少女。少女的胴体形式上披着一条薄绢,昏黄的烛光下几乎形同于裸体,身体曲线几近露骨地曝露在众多视线之下。

    如同精雕细琢的人偶,或者如尸体般的少女放置在平台上,紧闭双眼,一动不动。在现场气氛的烘托下,仿佛古代祭神的情景再现。当时也是让少年少女走上祭坛,平躺在祭台上,由祭司取出心脏放置在神龛上,祈祷太阳继续升起,光明依然眷顾大地。

    那种野蛮血腥的习俗早已废止几千年了,但向神献祭的行为依旧存在,只是变得更神圣,更精致。或者说,更残酷了。

    其证据,便是白色祭台的四角。仔细打扫后依然留下四道以祭台为中心、抄东南西北四个方向辐射的长方形白色印迹。从幅度推测,刚好平躺四名成年男性。

    这里原本是进行肃清者转生仪式的场所。

    为达成完美的统一意识,尽量挑选个体差异较小的对象,通过限定肉体条件差异来降低统一意识的风险,随后以操作系术式清除绝大多数的人格与记忆,再强制将半自律型通讯术式烙印进意识中,将对象连结为一体。

    个人意识及记忆彻底粉碎,连对此感到后悔的自我都不复存在。以此为交换,获得4具意识相互连接,所有体验与记忆共享的“杀人凶器”。此处正是量产名为“肃清者”的生物兵器生产线。

    如今没有需要进行仪式的对象,进行的也不是转生仪式,但基本原理相近。对浸淫此道许久,且经验丰富的魔法师来说,倒也不算太困难的作业。

    祭坛四角站着四名神官,身穿跟教会普通神官款式相同,颜色相反的黑色法衣。

    赎罪者。

    主张严格管理、限制魔法使用的教会在台面之下建立起的独创魔法体系技术者。

    这四名赎罪者是专职肃清者转生仪式的负责人,对破坏人格、重塑记忆之类的工作颇多心得。不论怎样的对象,将其内在替换成“别的东西”,对他们都是一件轻松的工作。

    迄今为止都是如此。

    路易王太子透过观察术式俯视仪式现场,看到赎罪者们故作威严镇定之状,一边偷偷擦掉额角冷汗的样子,英俊的脸上现出冷笑。

    (圣祭之所吗这个名字还真是挺有意境呢。)

    冠以神圣之名,实际上却是向欲望和偏执献祭的所在。或许有人会说财团和精灵阵营也在做相同的事,各国或多或少都有类似行径,光抨击教会难免有双重标准之嫌。这些卫道士却不曾想到,国家、财团、阵营的出发点是自身利益,教会同样是为了自身利益。一边大搞道德说教,一边干这些龌蹉事,这就真的有点恶心人了。

    路易没有道德洁癖,些许两面派做法对自小浸淫政治世界的王太子而言根本无感。真正让他不快的,是不知进退、忘乎所以的思想——无法释怀不可能之事,想要完成未竟梦想的妄执。

    这似曾相识却又不愿面对的无形焦躁让王太子坐立难安,总是不自禁地想要嘲讽一番。

    嘲弄融入地下空间沉重的空气中,一旁并肩而坐的姬艾尔朝查理曼的王太子投去似有似无的一瞥。

    对方嘴上什么都没说,姬艾尔对路易的心理活动却了若指掌。

    王太子也好,贵族也罢,面对眼前情形的反应和民众其实差不了多少。最初只会评价其为疯狂,予以唾弃嘲弄,随着时间流逝,多数情况下人们不敢再取笑这类疯狂的日子亦总会悄悄降临。

    肃清者如是,活人献祭如是,弑神亦如是。

    诚然,弑神绝非一蹴可就,一着不慎丢掉性命已经是最好的结局。可如果有缜密的算计安排,长期周到的准备,加上一点必要的运气……就算是神,一不小心也会被人杀掉。

    一切都是为了人所支配的世界。从绝对权力者的神手中,为人类夺过支配权。

    在此之前,还有数个障碍需要跨越。

    其中最大最直接的障碍,无疑是这一代的神意代行者。

    力量、头脑、手腕、决断……任何一点都无可挑剔,简直就是“完美”一词的具象化。可最叫姬艾尔害怕,一想起来就全身起鸡皮疙瘩的,是“无欲无求”这一点。

    财富、权力、地位、名誉、美色……他什么都不期望。全知全能,真正如同神明化身的他对世界上的一切——包括自己——不抱任何期望。

    某种角度来说,他比母神更像神。

    所谓的神是唯一且绝对的存在;正因为至高无上又独一无二,神才能作为绝对者立居顶点。既然身为唯一且绝对的存在,神当然不需要如同脆弱的人类一样,必须依赖集体生活来提高自己和整个种群的生存率;为了让自己从心理层面肯定这种生存战略,顺利地加以实行,人类才会需要同类的存在。而打从感到寂寞与空虚的时间点开始,神就变得不再像神了。

    不会觉得孤独,也不会觉得悲哀,更不会感受到心灵上的痛苦。就算没有一草一木的荒芜世界也能泰然生存下去

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