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第242章 牛头人文化

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    虽然意识有一些分歧,但是在原先的良好基础,总体而言还是顺利的,在获取一定的独立性后,舒哈鲁将成为部落的一员,凯恩作为舒哈鲁的大酋长,也将发誓效忠于部落。

    在顺利谈成之后,凯恩的兴致非常高昂,让手下将舒哈鲁加入部落的事情刻录成图腾,以方便传递给后代,同时又用极大的热情招待桑拉,以表示自己对他的感激。

    桑拉感觉到自己和老牛的想法不同,所以也不再提那些烦人的政治问题,而是全身心得去观察舒哈鲁们的化及社会。

    目前的雷霆崖还在建设,牛头人的各部族正在为此出力,外面还有半人马的骚扰,凯恩为此有些分不开身,所以他临时指派了康复的儿子贝恩血蹄作为桑拉的导游。

    贝恩血蹄是凯恩与塔玛拉之子,他是一个强大的战士,但是却在血蹄村被闯来的半人马掳走,这个牛头人小伙子心底有点阴影,不过在被父亲委派重任后,他还是压下心阴影,表示会以完好的一面带救命恩人领略舒哈鲁的社会。

    在贝恩的带领下,桑拉先拜访了逐星部族的塔胡慧风及奥波妮亮鬃两位学者。

    牛头人的逐星部族以盛产祭司而闻名,他们有着能够预见未来的先知,桑拉所拜访的塔胡慧风及奥波妮亮鬃两人,便是其侥侥者,同时她们也是凯恩团结舒哈鲁的有力支持者。

    从塔胡慧风及奥波妮亮鬃那里,桑拉知道了很多牛头人的传统风俗,牛头人们用雕刻的图腾记录他们的历史大事,他们用神话故事记录了种族的起源与经历。

    在奥波妮和塔胡那里,桑拉看到了很多悠久的图腾柱,不同于巫毒雕刻的诡线条及磅礴气势,那些图腾柱的雕刻精美且厚重,记录了牛头人神话及部族起源:黎明之雾、大地母亲的哀伤、白鹿与月神、符图腾与森林之王、追逐星辰的未来、云豪歌之人、血染之蹄。

    牛头人是游牧民族,但他们最早并非是到处流居的,但因为强大的外力,迫使得他们不得不数次迁移流居,例如魔古和半人马,不过他们的历史里已经没有魔古的身影,但半人马依旧存在。

    那些牛头人看去五大三粗,但粗犷凶恶的外表下,却有着极为难得的和善和细腻,他们能容忍别人一些看似过分的冒犯,并且有着与外表不符的巧手,精擅很多精巧的技术,例如雕刻、编织、制陶、美食,乃至是一些工程学。

    牛头人们能用木柱雕刻出图腾,用动物毛发编织毛毯,用泥土烧制出精美的陶器,更能用木头搭起稳固的简易的机械,桑拉跟着贝恩去尚未建成雷霆崖,便亲眼看到了牛头人们搭建起来的稳固升降梯。

    牛头人们的工艺化极富魅力,但是他们最具有魅力得还是饮食方面,他们有着极佳的烘焙技术,用松仁、榛子、玉米来烤出美味的香料面包和各类曲蛋糕,极为美味。

    牛头人们虽然迫于外力忘记了德鲁伊之道,但是在长久的迁移过程,他们养了前所未有的养植能力,除了燕麦、玉米、稻米等主要粮食外,他们还种植甜菜、可可、咖啡、烟草、洋葱和辣椒等副产品,并且能从自然界采集到丰富的菌类干果。

    虽然是游牧民族,但是牛头人们完全没有地球

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